{"id":3379,"date":"2023-08-20T17:43:19","date_gmt":"2023-08-20T20:43:19","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.ufal.br\/055385505d\/?p=3379"},"modified":"2023-08-20T17:43:23","modified_gmt":"2023-08-20T20:43:23","slug":"ailton-krenak-compartilha-afeto-e-sabedoria-com-o-publico-em-maceio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bienal.ufal.br\/2023\/ailton-krenak-compartilha-afeto-e-sabedoria-com-o-publico-em-maceio\/","title":{"rendered":"Ailton Krenak compartilha afeto e sabedoria com o p\u00fablico em Macei\u00f3"},"content":{"rendered":"
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Ativista elogiou a iniciativa da Ufal em organizar uma Bienal gratuita, com programa\u00e7\u00e3o diversa e comprometido em formar novos leitores<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mariana Lima – jornalista com fotos de Mitchel Leonardo<\/em><\/p>\n\n\n

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Ailton Krenak compartilha afeto e sabedoria com o p\u00fablico em Macei\u00f3<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

O Teatro Gustavo Leite irrompeu em aplausos quando Ailton Krenak surgiu no palco, todos os 1.200 lugares ocupados por um p\u00fablico \u00e1vido para a grande atra\u00e7\u00e3o do pen\u00faltimo dia da 10\u00aa Bienal Internacional do Livro de Alagoas. O fil\u00f3sofo, professor, pensador e ativista hist\u00f3rico da causa ind\u00edgena no Brasil esteve em Macei\u00f3 para convidar as pessoas a pensarem nossa realidade a partir de onde vivemos, mas tamb\u00e9m a partir do sentido de humanidade.<\/p>\n\n\n\n

Saudando os primos alagoanos Xucuru Kariri, Kariri Xoc\u00f3 e Wassu Cocal, Krenak puxou a conversa a partir de seu tr\u00edptico mais recente \u2013 Ideias para adiar o fim do mundo<\/em> (2019), A vida n\u00e3o \u00e9 \u00fatil<\/em> (2020) e Futuro Ancestral<\/em> (2022) \u2013, contando ao p\u00fablico que tais ensaios foram resultado de uma reflex\u00e3o sobre n\u00f3s. Todos n\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n

\u201cN\u00e3o os ind\u00edgenas, os negros, brancos, amarelos, azuis, mas n\u00f3s enquanto esp\u00e9cie. N\u00e3o somos un\u00e2nimes enquanto humanidade, somos fraturados, temos muitas divis\u00f5es, a maior delas \u00e9 a desigualdade. Por isso, a urg\u00eancia de novos paradigmas para a vida, a ideia de utilidade da vida \u00e9 a \u00e2nsia do consumo. Do jeito que o mundo est\u00e1, n\u00f3s n\u00e3o somos cidad\u00e3os, somos consumidores. Consumidores inclusive danando a terra, consumindo o equivalente a uma Terra e meia somente at\u00e9 agora, o come\u00e7o de agosto\u201d, instigou.<\/p>\n\n\n\n

A diferen\u00e7a entre terra e Terra \u00e9 sutil no discurso de Ailton Krenak, pois ele assume a dificuldade de chamar a Terra de planeta, j\u00e1 que foi ensinado a cham\u00e1-la de m\u00e3e. Lembrou, ainda, as diferentes culturas ind\u00edgenas do continente americano que compartilham ideia similar, de pisar com cuidado na terra para n\u00e3o machucar a m\u00e3e. Por isso, seu livro e suas trocas com o p\u00fablico s\u00e3o justamente ideias para adiar o fim do mundo, provoca\u00e7\u00f5es para estimular a reflex\u00e3o e n\u00e3o um manual pronto para pessoas que esperam respostas simples.<\/p>\n\n\n\n

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Ailton Krenak compartilha afeto e sabedoria com o p\u00fablico em Macei\u00f3<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Ailton Krenak compartilha afeto e sabedoria com o p\u00fablico em Macei\u00f3<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

A \u201cgrande cultura ocidental\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Enquanto fil\u00f3sofo, questionar faz parte da forma\u00e7\u00e3o acad\u00eamica de Ailton Krenak, por isso ele instigou o p\u00fablico \u2013 o maior que ele j\u00e1 teve em uma palestra at\u00e9 hoje \u2013 a se perguntar se j\u00e1 eles j\u00e1 pararam para pensar sobre aquilo que se convencionou chamar de “grande cultura ocidental”: a ideia constante de desenvolvimento e progresso, do capitalismo e sua necropol\u00edtica que decidiu o tempo-dinheiro e embala as pessoas enquanto produto.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEu fa\u00e7o uma cr\u00edtica radical a esse modo de habitar o mundo que todos n\u00f3s \u2013 chineses, brasileiros, africanos \u2013 fomos obrigados a abra\u00e7ar que \u00e9 o par\u00e2metro branco europeu. Isso est\u00e1 por todo o lugar, as crian\u00e7as s\u00e3o capturadas para essa ideia desde a sala de aula. Isso \u00e9 de um ego\u00edsmo t\u00e3o grande. Ao inv\u00e9s de sermos Homo sapiens<\/em>, n\u00f3s ser\u00edamos o Humus sapiens <\/em>se a natureza resolvesse se livrar da gente\u201d, provocou Krenak diante de 1.200 cabe\u00e7as assentindo em concord\u00e2ncia, capturadas pela voz mansa e ao mesmo tempo firme do anci\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Enquanto capilaridade do organismo vivo da Terra, \u00e9 um erro dos seres humanos pensar que s\u00e3o a esp\u00e9cie mais importante porque domesticaram e ca\u00e7aram as outras. Uma ilus\u00e3o que pode levar a um abismo cognitivo. \u201cComo um povo t\u00e3o colorido como n\u00f3s somos caiu num conto como esse, que se pode dizer um conto do vig\u00e1rio?\u201d, perguntou, provocando risos da plateia e rindo junto ao perceber que sua cr\u00edtica ao uso das religi\u00f5es para coloniza\u00e7\u00e3o foi captada pelo p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n

Viver bem n\u00e3o \u00e9 ter coisas ou produzir constantemente uma novidade, defendeu. At\u00e9 porque a novidade do momento \u00e9 a substitui\u00e7\u00e3o dos humanos por rob\u00f4s e intelig\u00eancia artificial para o trabalho e at\u00e9 conviv\u00eancia. \u201cEstamos falando de espa\u00e7os e atividades que eram coletivos, de encontro de pessoas, intera\u00e7\u00e3o, locais de trocas e de afetos. Hoje estamos com a cara enfiada no celular, apartados da terra, produzindo o tempo todo sem pensar. J\u00e1 fomos muito mais interessantes que isso\u201d, apontou o ind\u00edgena.<\/p>\n\n\n\n

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Mais de mil pessoas pararam pra ver e ouvir o ind\u00edgena A\u00edlton Krenak na Bienal<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Mais de mil pessoas pararam pra ver e ouvir o ind\u00edgena A\u00edlton Krenak na Bienal<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Mais de mil pessoas pararam pra ver e ouvir o ind\u00edgena A\u00edlton Krenak na Bienal<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Esperan\u00e7a radical<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O homem que foi menino \u00e0s margens do Rio Doce, em Minas Gerais, cresceu com o Brasil buscando a democracia, sendo ativo na Assembleia Constituinte em prol de leis e garantia da presen\u00e7a dos povos ind\u00edgenas na Constitui\u00e7\u00e3o Brasileira de 1988, se apresentou na Bienal, realmente, como um anci\u00e3o que det\u00e9m a sabedoria dos anos vividos e disposto a compartilh\u00e1-la com os mais novos.<\/p>\n\n\n\n

\u201cO nosso modo de estar na Terra poderia ser um pouco mais colado na terra. Ela poderia ser nossa mestra, o Paulo Freire falava de uma educa\u00e7\u00e3o da terra, mas parece que ele falava sozinho, n\u00e3o conseguiu contagiar outras pessoas\u201d, comentou, aproveitando o patrono da educa\u00e7\u00e3o brasileira para deixar uma mensagem mais direta de incentivo.<\/p>\n\n\n\n

\u201cFazer uma cr\u00edtica pode ser a primeira a\u00e7\u00e3o de esperan\u00e7ar, de propor uma transforma\u00e7\u00e3o cr\u00edtica. Ent\u00e3o pensar outro mundo \u00e9 um ato de esperan\u00e7a radical. Pensar qual a responsabilidade que cada um de n\u00f3s pode assumir na sua casa, na sua comunidade, para fazer alguma coisa diferente. E a\u00ed isso vai se juntando e cria uma contracorrente\u201d, arrematou Krenak, sendo aplaudido vigorosamente de p\u00e9 pelo p\u00fablico no Teatro Gustavo Leite.<\/p>\n\n\n\n

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Ailton Krenak compartilha afeto e sabedoria com o p\u00fablico em Macei\u00f3<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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A\u00edlton Krenak ao lado de Ivamilson Barbalho, diretor da Edufal, em palestra no Teatro Gustavo Leite<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Ailton Krenak compartilha afeto e sabedoria com o p\u00fablico em Macei\u00f3<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Mais de mil pessoas pararam pra ver e ouvir o ind\u00edgena A\u00edlton Krenak na Bienal<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Mais de mil pessoas pararam pra ver e ouvir o ind\u00edgena A\u00edlton Krenak na Bienal<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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